Đa số cho rằng, cho dù được xem là di sản văn hoá, thì thực tế, tuồng vẫn không có sức sống trong môi trường xã hội đương đại, không còn hấp dẫn được mấy người, không thể phát huy được ảnh hưởng gì...

Cách dàn dựng và đề tài quá cũ đã bó chân một số đoàn kịch công lập trong mùa hội diễn này.

Nhiều kịch bản mới chưa đủ sức lay động lòng người, còn xa rời cuộc sống, nhân vật mờ nhạt.

Khán phòng rạp Hưng Đạo trong đêm chuyên đề sân khấu Bài ca tặng mẹ của nữ nghệ sĩ Cẩm Thu diễn ra vào tối 24/4 vẫn còn khá nhiều ghế trống. Thế nhưng những khán giả có mặt tại đêm diễn hoàn toàn có thể hài lòng với những gì mà người nghệ sĩ đem đến: một đêm được nghe và xem cải lương thực sự.

Gần đây, dư luận cho rằng phục trang sân khấu còn quá nhiều bất cập. Chúng tôi đã tìm gặp và trao đổi với họa sỹ thiết kế phục trang Nguyễn Thu Hà, người đã có nhiều năm gắn bó với ngành qua các tác phẩm điện ảnh cũng như sân khấu và hiện là Trưởng bộ môn thiết kế trang phục của khoa Thiết kế mỹ thuật ở Trường Đại học Sân khấu Điện ảnh Hà Nội. ...

Dạo một vòng quanh các cửa hàng băng đĩa, chúng ta dễ dàng tìm thấy các sản phẩm âm nhạc không giống Việt, cũng không ra ngoại khi chúng cứ “dở dở ương ương” theo kiểu bìa thì “Tây Tây”, nhưng ruột lại... “ta ta”.

88 di sản được vinh danh có phải là nhiều?

Khán giả cải lương ở hải ngoại thường hay than phiền rằng vé hát cải lương quá đắt, khiến nhiều người phải bỏ qua buổi hát, do đó mà con số khán giả bị hạn chế bởi vấn đề trên không ít.

Đọc bài “Ẩm thực có vực nổi ca trù” trên Tiền Phong ngày 5/6, có đôi chút băn khoăn nhưng không đến nỗi lo sợ như tác giả bài: “Ẩm thực vực ca trù: Ca trù còn hay mất?” cũng Tiền Phong hôm 10/6.

Những năm gần đây, có nhiều ý kiến nói về nguyên nhân vì sao khán giả đến với Cải lương ngày càng thưa vắng. Các ý kiến đó hầu hết của những nhà chuyên môn, của những người trí thức. Còn khán giả - phần lớn là những người lao động bình dân, họ nói gì ? Nhất thiết chúng ta cần phải lắng nghe. ...

Tính đến thời điểm này, Nhà hát Cải lương Việt Nam đã tròn 58 tuổi, nhưng không có rạp biểu diễn của riêng mình. Trong khối nghệ thuật dân tộc, có lẽ chỉ còn mỗi Nhà hát Cải lương Việt Nam là không có “nhà” để “hát”. Anh chị em nghệ sĩ của Nhà hát Cải lương Việt Nam vẫn thường nói đùa với nhau rằng : mình là “con nuôi”, Tuồng, Chèo chính thống hơn nên họ là “con đẻ”. ...

Kịch bản hiện đại còn đỡ, nhưng nếu đó là kịch bản truyền thống mà khi dàn dựng lại được khoác với “lớp áo” của sân khấu hiện đại, trang phục đầu tư, âm thanh ánh sáng… thì dù là vở tuồng, chèo hay cải lương đó có hút được khán giả vẫn không tránh khỏi không ít lời gièm pha rằng đang “phá” nghệ thuật biểu diễn truyền thống? ...